Quien no conoce, de verdad, la Ley de Dios

 Jn 7, 40-53

"En aquel tiempo la gente que oyó estos discursos de Jesús, unos decían: Este es verdaderamente el profeta. Otros decían: Este es el Cristo. Pero otros replicaban: ¿Acaso va a venir de Galilea el Cristo? ¿No dice la Escritura que el Cristo vendrá de la descendencia de David y de Belén, el pueblo de donde era David? Se originó, pues, una disensión entre la gente por causa de él. Algunos de ellos querían detenerle, pero nadie le echó mano. Los guardias volvieron donde los sumos sacerdotes y los fariseos. Estos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? Respondieron los guardias: Jamás un hombre ha hablado como habla ese hombre. Los fariseos les respondieron: ¿Vosotros también os habéis dejado embaucar? ¿Acaso ha creído en él algún magistrado o algún fariseo? Pero esa gente que no conoce la Ley son unos malditos. Les dice Nicodemo, que era uno de ellos, el que había ido anteriormente donde Jesús: ¿Acaso nuestra Ley juzga a un hombre sin haberle antes oído y sin saber lo que hace? Aquellos le respondieron: ¿También tú eres de Galilea? Indaga y verás que de Galilea no sale ningún profeta. Y se volvieron cada uno a su casa."

COMENTARIO

Ya se estaban trazando los planes para matar el Hijo de Dios. Buscaban cómo apresarlo pero, sobre todo, no querían que nadie se pusiera a su favor pues ya sabían muy bien los fariseos lo que podía hacer el pueblo puesto en su contra. 

El caso es que muchos decían que aquel hombre, Cristo, no hablaba como cualquier otro hombre sino que sus palabras eran especiales y les habían convencido. Hasta los guardias del Templo sabían que era algo más que un hombre cualquiera. 

El Nicodemo. Aquel hombre importante entre los de Israel habían comprendido muy bien que Jesús, su maestro en secreto, era el Hijo de Dios. Por eso procura defenderlo todo lo que pueda aunque otros no lo dejan...

JESÚS,  gracias por cumplir con la misión que te había encomendado tu Padre del Cielo. 

Eleuterio Fernández Guzmán

Una ceguera poco misericordiosa

Jn 5, 1-16

"Se celebraba una fiesta de los judíos y Jesús subió a Jerusalén. Junto a la puerta de las Ovejas, en Jerusalén, hay una piscina llamada en hebreo Betsata, que tiene cinco pórticos. Bajo estos pórticos yacía una multitud de enfermos, ciegos, paralíticos y lisiados, que esperaban la agitación del agua. (Porque el Ángel del Señor descendía cada tanto a la piscina y movía el agua. El primero que entraba en la piscina, después que el agua se agitaba, quedaba curado, cualquiera fuera su mal) Había allí un hombre que estaba enfermo desde hacía treinta y ocho años.

Al verlo tendido, y sabiendo que hacía tanto tiempo que estaba así, Jesús le preguntó: '¿Quieres curarte?'. El respondió: 'Señor, no tengo a nadie que me sumerja en la piscina cuando el agua comienza a agitarse; mientras yo voy, otro desciende antes'. Jesús le dijo: 'Levántate, toma tu camilla y camina'.

En seguida el hombre se curó, tomó su camilla y empezó a caminar. Era un sábado, y los judíos dijeron entonces al que acababa de ser curado: 'Es sábado. No te está permitido llevar tu camilla'. El les respondió: 'El que me curó me dijo: ‘Toma tu camilla y camina'.

Ellos le preguntaron: '¿Quién es ese hombre que te dijo: ‘Toma tu camilla y camina?''. Pero el enfermo lo ignoraba, porque Jesús había desaparecido entre la multitud que estaba allí. Después, Jesús lo encontró en el Templo y le dijo: 'Has sido curado; no vuelvas a pecar, de lo contrario te ocurrirán peores cosas todavía'.

El hombre fue a decir a los judíos que era Jesús el que lo había curado. Ellos atacaban a Jesús, porque hacía esas cosas en sábado."

COMENTARIO

Había quien, en tiempos de la primera venida del Hijo de Dios, era muy celoso del cumplimiento de los muchos preceptos con los que habían tergiversado el verdadero sentido de la Ley de Dios. Y los aplicaban a rajatable.

Aquel hombre, que estaba enfermo desde hacía muchos años, no tenían a quien le ayudara a entrar en una piscina que debía tener poder curativo en sus aguas. Pero Jesucristo remedió aquella situación como debía hacerlo Quien era todo misericordia y amor. 

Sin embargo, aquellos celosos de la ley, atacaban a Cristo por haber "curado" en sábado sin darse cuenta, ciegos como estaban, de que lo primero es el Amor y luego lo demás. 

JESÚS, gracias por ser misericordioso pesase a quien pesase. 

Eleuterio Fernández Guzmán

 

Humillarse 

Lc 18,9-14

"Y refiriéndose a algunos que se tenían por justos y despreciaban a los demás, dijo también esta parábola: 'Dos hombres subieron al Templo para orar: uno era fariseo y el otro, publicano. El fariseo, de pie, oraba así: 'Dios mío, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, que son ladrones, injustos y adúlteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago la décima parte de todas mis entradas'. En cambio el publicano, manteniéndose a distancia, no se animaba siquiera a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: '¡Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador!'. Les aseguro que este último volvió a su casa justificado, pero no el primero. Porque todo el que se ensalza será humillado y el que se humilla será ensalzado'".

COMENTARIO 

No podemos olvidar que el Hijo de Dios había sido enviado al mundo para que el mundo se salvase de la deriva que llevaba.  Y eso suponía corregir mucho la forma de ser de los hijos del Todopoderoso que el Creador le había dado por hermanos. 

El ejemplo de aquel fariseo y del aquel publicano refleja más que bien la actitud que solemos tener muchas veces. Y es que solemos ser soberbios y creernos mejor que los demás o, al menos, mejor que muchos demás...

Lo que Cristo nos dice es que la humillación que, en carne propio, hace el publicano es el ejemplo a seguir y no, precisamente, la de aquel fariseo que era algo más soberbio y falso. Y es que, debemos tener en cuenta eso último: humillarse para ser ensalzados donde eso se puede hacer que es en el Cielo. 

JESÚS, gracias por querer que nos salvemos muy a pesar de nuestros muchos defectos personales y colectivos. 

Eleuterio Fernández Guzmán

Perdonar para que se nos perdone

Mt 18, 21-35

"En aquel tiempo, acercándose Pedro a Jesús le preguntó: 'Señor, ¿Cuántas veces tengo que perdonar las ofensas que me haga mi hermano? ¿Hasta siete veces? Jesús le dijo: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Y les propuso esta parábola: el Reino de los Cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. Al empezar a ajustarlas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. Como no tenía con qué pagar, ordenó el señor que fuese vendido él, su mujer y sus hijos y todo cuanto tenía, y que se le pagase. Entonces el siervo se echó a sus pies, y postrado le decía: 'Ten paciencia conmigo, que todo te lo pagaré.' Movido a compasión el señor de aquel siervo, le dejó en libertad y le perdonó la deuda. Al salir de allí aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros, que le debía cien denarios; le agarró y, ahogándole, le decía: 'Paga lo que debes.' Su compañero, cayendo a sus pies, le suplicaba: 'Ten paciencia conmigo, que ya te pagaré.' Pero él no quiso, sino que fue y le echó en la cárcel, hasta que pagase lo que debía. Al ver sus compañeros lo ocurrido, se entristecieron mucho, y fueron a contar a su señor todo lo sucedido. Su señor entonces le mandó llamar y le dijo: 'Siervo malvado, yo te perdoné a ti toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿No debías tú también compadecerte de tu compañero, del mismo modo que yo me compadecí de ti?' Y encolerizado su señor, le entregó a los verdugos hasta que pagase todo lo que le debía. Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si no perdonáis de corazón cada uno a vuestro hermano."

COMENTARIO 

Es cierto y verdad que una forma muy buena de enseñar lo que el Hijo de Dios quería que se comprendiese era el uso de parábolas. Y cuando hace uso de esta de los talentos.. sabía lo que decía como, por cierto, ocurría siempre. 

Aquel hombre, al que se le había perdonado muchísimo dinero no tenía el mismo pensamiento que tuvieron con él si se refería a sus propios deudores. Y eso manifestaba algo que no gustó nada a sus propios compañeros que vieron en su actitud una forma más que mala de comportarse. 

En definitiva, aquí Cristo lo dice con toda claridad: si no perdonamos de corazón... no seremos perdonados. Así de sencillo de entender. 

JESÚS, gracias por enseñarnos lo que verdaderamente nos importa y deberíamos conocer y aprender. 

Eleuterio Fernández Guzmán

Un amor como debe ser

Lc 15, 1-3.11-32

"En aquel tiempo, se acercaban a Jesús todos los publicanos y los pecadores para oírle. Y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este acoge a los pecadores y come con ellos. Jesús les dijo esta parábola: Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: 'Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde. 'Y él les repartió la hacienda. Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. 'Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba. Y entrando en sí mismo, dijo: '¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre! Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros.' Y, levantándose, partió hacia su padre. 'Estando él todavía lejos, le vio su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente. El hijo le dijo: "'Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo. 'Pero el padre dijo a sus siervos: 'Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas sandalias en los pies. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado'. Y comenzaron la fiesta. Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. Él le dijo: 'Ha vuelto tu hermano y tu padre ha matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano."' El se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le suplicaba. Pero él replicó a su padre: 'Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; ¡ahora que ha venido ese hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!' Pero él le dijo: 'Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado.'

COMENTARIO 

La Parábola del hijo pródigo es muy abundante en realidades espirituales que deberíamos tener siempre muy en cuenta. Y es que el Hijo de Dios quería entonces, y ahora, que comprendamos que el amor no es algo vano sino que, verdaderamente comprendido es el camino que lleva directamente al Cielo.

Aquellos dos hijos, el que se fue y el que se quedó, no tenían la misma idea de la vida y de sus circunstancias. Y mucho aquí se nos dice para que comprendamos con cuál actitud nosotros nos quedamos: si la de quien se quedó que, en el fondo, era egoísta o la de quien se fue que, en el fondo, comprendió su error. 

Aquí, en realidad, lo que verdaderamente importa es el amor de aquel padre que ama a su hijo y le perdona el error cometido. Y así hace Dios con nosotros cada día de nuestra existencia. 

JESÚS, gracias por poner sobre la mesa qué es, en el fondo, el amor. 

Eleuterio Fernández Guzmán

Aceptar al dueño de la viña

Mt 21, 33-43. 45-46

"En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta parábola: 'Era un propietario que plantó una viña, la rodeó de una cerca, cavó en ella un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos labradores y se ausentó. Cuando llegó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores para recibir sus frutos. Pero los labradores agarraron a los siervos, y a uno le golpearon, a otro le mataron, a otro le apedrearon. De nuevo envió otros siervos en mayor número que los primeros; pero los trataron de la misma manera. Finalmente les envió a su hijo, diciendo: 'A mi hijo le respetarán.' Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre sí: 'Este es el heredero. Vamos, matémosle y quedémonos con su herencia.' Y agarrándole, le echaron fuera de la viña y le mataron. Cuando venga, pues, el dueño de la viña, ¿Qué hará con aquellos labradores?' Dícenle: 'A esos miserables les dará una muerte miserable arrendará la viña a otros labradores, que le paguen los frutos a su tiempo'. Y Jesús les dice: '¿No habéis leído nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; fue el Señor quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos? Por eso os digo: Se os quitará el Reino de Dios para dárselo a un pueblo que rinda sus frutos'. Al oír estas palabras, los sumos sacerdotes y los fariseos comprendieron que Jesús las decía por ellos y quisieron aprehenderlo, pero tuvieron miedo a la multitud, pues era tenido por un profeta."

COMENTARIO 

Aunque pudiera parecer que la parábola referida por el Hijo de Dios tiene poco que ver con su vida es cierto y verdad que lo contrario es a lo que ser refería. Y es Dios había mandado a su viña a su hijo para salvar a la viña.

Cristo está anticipando lo que le va a pasar a él mismo y que no es otra cosa que lo matarán por querer hacer cumplir la Voluntad del dueño de la viña.

El caso es que lo último que les dice a lo que le escuchan es terrible. Dios quitará el Reino de Dios a su pueblo para dárselo a uno que "rinda sus frutos" porque estaba claro que el que había elegido el Creador no lo había hecho. 

JESÚS, gracias por decir estas verdades que tanto nos aportan. 

Eleuterio Fernández Guzmán

¿Ser Epulones?

Lc 16, 19-31

"Jesús dijo a los fariseos: 'Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino finísimo y cada día hacía espléndidos banquetes. A su puerta, cubierto de llagas, yacía un pobre llamado Lázaro, que ansiaba saciarse con lo que caía de la mesa del rico; y hasta los perros iban a lamer sus llagas. El pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. El rico también murió y fue sepultado.  En la morada de los muertos, en medio de los tormentos, levantó los ojos y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro junto a él.

Entonces exclamó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en el agua y refresque mi lengua, porque estas llamas me atormentan’. ’Hijo mío, respondió Abraham, recuerda que has recibido tus bienes en vida y Lázaro, en cambio, recibió males; ahora él encuentra aquí su consuelo, y tú, el tormento.

Además, entre ustedes y nosotros se abre un gran abismo. De manera que los que quieren pasar de aquí hasta allí no pueden hacerlo, y tampoco se puede pasar de allí hasta aquí'. 

El rico contestó: ‘Te ruego entonces, padre, que envíes a Lázaro a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos: que él los prevenga, no sea que ellos también caigan en este lugar de tormento’. Abraham respondió: ‘Tienen a Moisés y a los Profetas; que los escuchen’. ’No, padre Abraham, insistió el rico. Pero si alguno de los muertos va a verlos, se arrepentirán’. Pero Abraham respondió: ‘Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, aunque resucite alguno de entre los muertos, tampoco se convencerán'".

COMENTARIO

Cuando el Hijo de Dios dice, al final de este texto del Evangelio de San Lucas, que ni aunque un muerto visite a los vivos se iban a arrepentir entendemos que se refería a lo que a muchos les iba a pasar cuando él volviera de entre los muertos. Pero ahora, lo que quiere es que comprendamos, que comprendieran aquellos que lo escuchaban, que debemos elegir entre ser Epulón o ser Lázaro. 

Es cierto que en muchas ocasiones se tiene muchos bienes sin ser culpables de nada. Sin embargo, sí lo somos si no somos capaces de compartir con aquellos que, como Lázaro, lo están pasando mal. Y eso es a lo que aquí se refiere Jesucristo. 

Algo más. Existe el Cielo y existe el Infierno y, es cierto, no se puede pasar de uno a otro aunque, incluso eso, si quisiéramos socorrer a uno de los nuestros. Pero existen, ciertamente. 

JESÚS, gracias por darnos a entender lo que, verdaderamente, nos debe importar más que nada. 

Eleuterio Fernández Guzmán